El Señor de Sevilla y su influencia en Oviedo

Expresiones características y propias de la Semana Santa de Sevilla se han extendido por toda España, y ejemplos de esto los encontramos con la tan difundida palabra "costalero", como también con la imponente imagen de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, obra cumbre del imaginero andaluz Juan de Mesa, y que es conocida desde hace siglos en la capital hispalense con el apelativo de "El Señor de Sevilla". 

El Señor de Sevilla por la Calle Castelar (Foto: José Cabello)

Esta imagen destaca por su impresionante realismo, dentro de los cánones barrocos, el afán de intensidad en la expresión y su prodigiosa zancada. Realiza su Estación de Penitencia en la madrugada del Viernes Santo sin acompañamiento musical. En Oviedo, la influencia sevillana también está presente en el lenguaje, por lo que desde hace unos años vienen denominando algunos a Nuestro Padre Jesús Nazareno, que procesiona el Miércoles Santo, de forma similar al "Señor de Sevilla".

Amagüestu 2014 en la Plaza de La Escandalera de Oviedo

El próximo domingo 14 de diciembre de 2014, en la Plaza de la Escandalera de Oviedo, en horario de 10:30 a 14:30 tendrá lugar la tradicional celebración de la Fiesta del Amagüestu, organizada por la Sociedad Protectora de La Balesquida.

Actividades de la Hermandad de Los Estudiantes para estas Navidades

En la página Web de Los Estudiantes se informa de la gran cantidad de actividades que esta hermandad y cofradía ovetense realizará, como cada año, en las fechas navideñas. Entre ellas podemos encontrar desde la campaña "Pon al Niño Jesús en tu balcón", pasando por los "Operación Almanaque" o la "Operación Carretilla", eventos que se han convertido en verdaderos clásicos de estas fiestas, o la novedad del "Ensayo Solidario" de los Costaleros de Oviedo.

Lunes 8 de Diciembre: "Pon al Niño Jesús en tu balcón".

En el día de la Inmaculada Concepción, y durante todas las Navidades, se llevará a cabo la campaña "Pon al Niño Jesús en tu balcón".

Viernes 12 de Diciembre a las 20:00 h.:

Concierto "SONES PARA DIOS" con motivo del Hermanamiento de la Hermandad de Los Estudiantes con la Adoración Eucarística Perpetua. En la Capilla de las Esclavas sita en la calle Toreno de Oviedo.

Concierto de San Salvador en honor del Santísimo Sacramento

La Agrupación Musical San Salvador ofrecerá el próximo 12 de diciembre de 2014, a las 20:00, horas un Concierto de Marchas Procesionales en honor al Santísimo Sacramento en la Capilla de las Esclavas, en donde tiene su sede la Adoración Eucarística Perpetua de Oviedo.

Sobre las denominaciones de aquellos que llevan a las Sagradas Imágenes

Como bien sabemos a los que nos gustan los temas cofrades, las formas de llevar a las sagradas imágenes presentan características y denominaciones propias en cada lugar. Sobre el estudio de esta interesante y apasionante materia se encargó D. Javier Ortín en su famoso artículo "El portapasos cartegenero", en donde habla de estas cuestiones. Su autor, sacerdote franciscano, doctorado en Filología con la tesis "El habla del Noreste de Murcia", fue profesor en varios institutos de enseñanza pública de Cehegín, Cartagena y Alicante, y también en el Instituto Teológico de Murcia, donde además ocupó el puesto de bibliotecario. 

Cofradía del Silencio de Oviedo  (Fotografía: Miki López / La Nueva España)

Volviendo al artículo "El portapasos cartegenero", D. Javíer Ortín destaca la riqueza terminológica procesionista, en parte reconocida por la Real Academia de la Lengua, presentando denominaciones como "Carguero" en Hispanoamérica, que es la persona carga el trono. El popular e imitado término sevillano "Costalero", por el costal, algo relleno que se coloca en la cabeza y le cae por la espalda, otorgando la forma tan característica que tiene de llevar los pasos. También está el término "Andero", el "Santero" que se registra en Córdoba y el "Pionero", de peana, en Zaragoza. Regresando a Andalucía encontramos en Jaén y Granada al "Guiazquero" y "Horquillero", y en Orihuela (Alicante) la denominación "Cuadrillero".

La Semana Santa en Oviedo

Carmen Ruiz-Tilve

La historia de Oviedo, desde su fundación, está unida a la vida religiosa, principal razón del establecimiento aquí de los fundadores, en un tiempo crispado en el que el maniqueísmo obligaba a constantes manifestaciones de fe, con el año 1000 como fecha fija de la catarsis espiritual.

La ciudad, cuyo plano medieval se distribuía en tres barrios diferenciados, el religioso, el real y el comercial, acabó, por causas de fuerza mayor, desequilibrando el caserío desde el momento en el que la monarquía asturiana, que tuvo en Oviedo su solar durante tiempo, decidió mudarse a León, por razones estratégicas, dejando en sordo los palacios ovetenses, con las estancias vacías cruzadas por el aire de la ausencia y los pendones coloridos por la heráldica palideciendo bajo el velo de la tristeza.

La fotografía: La Borriquilla

La Borriquilla de Oviedo

Fotografía: La Nueva España

Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia, María Santísima de la Esperanza y San Francisco Javier. Los Estudiantes

Año de fundación: 2007.

Sede canónica: Parroquia de San Francisco Javier 

(Plaza de San Francisco Javier, barrio de La Tenderina - Oviedo).

La Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia, María Santísima de la Esperanza y San Francisco Javier, o de Los Estudiantes —nombre que toma de la amplia representación de la tuna de la Universidad de Oviedo entre sus miembros—, fundada en 2007, está formada por 335 hermanos/as (datos de diciembre de 2009).

La fotografía: Nuestra Señora de los Dolores

Nuestra Señora de los Dolores

Fotografía: Mario Rojas - El Comercio

La Cofradía de Nuestra Señora de la Balesquida

 

La Cofradía de Nuestra Señora de la Balesquida hunde sus raíces en pleno siglo XIII, y más concretamente en el año 1232, cuando fue fundada por Doña Velasquista Giráldez, según se lee en el testamento fundacional: "En el nombre de Nuestro Señor Jesucristo y en virtud del Espíritu Santo, amen. Yo Doña Balesquida Giraldez en la era de mil y doscientos y setenta años á cinco días del mes de Febrero, fago donación, doctación é nueva institución última y postrera voluntad por redención de mi ánima y de mis padres y de todos mis bienhechores á vos todos los confrades de la confradía que hago e instituyo de los Alfayates ó Jastres y de otros vecinos y buenos de la ciudad de Oviedo..."

Hermandad de Jesús Cautivo

 

 

Año de fundación: 1996.

 

Sede canónica: Iglesia de San Juan el Real de Oviedo.

 

Pasos: Jesús Cautivo y Nuestra Señora de la Merced.

 

Estación de penitencia: Anochecer del Jueves Santo.

En el anochecer del Jueves Santo, en esa tarde-noche con sabor a eucaristía y amor fraterno, una imagen de Cristo sale de la iglesia de San Juan el Real de Oviedo, coronado de espinas, vestido de púrpura, con una humilde caña a modo de cetro entre sus manos; es la imagen de Jesús de Nazaret, cautivo y ajusticiado por los poderes de este mundo, condenado a morir en la cruz para la salvación de todos los hombres. Y junto a Él, largas filas de anónimos penitentes
vestidos con sus hábitos blancos y sus capas rojas.

La Hermandad de Jesús Cautivo sale a la calle a realizar su estación de penitencia y las gentes de Oviedo arropan a esta cofradía con una masiva asistencia que ha convertido durante estos últimos años a la procesión de Jesús Cautivo en una gran manifestación pública de fe.

Cofradía del Silencio y Santa Cruz

Sede canónica: Iglesia de Santa María Real de la Corte.

Pasos: Paso del Santo Cristo Flagelado y paso de la Santa Cruz.

Estación de penitencia: En el atardecer del Martes Santo.

La Cofradía del Silencio se funda en 1945 bajo el amparo de la Fábrica de Armas de Oviedo. En los años 60 conoció su decadencia como el resto de las cofradías de la ciudad.

Cofradía de la entrada de Jesús en Jerusalem. La Borriquilla

Una de las imágenes más queridas, no sólo por los feligreses de san Pedro de los Arcos, sino por muchos vecinos de Oviedo, es la conocida como la borriquilla. Pertenecía este paso a D. Argimiro Llamas Rubio, quién lo tenía en la parroquia de la Corte de la que fue ecónomo de febrero de 1947 a noviembre de 1951. Tras ostentar la capellanía del colegio Covadonga de huérfanos de noviembre de 1951 a febrero de 1955, fue nombrado regente de la parroquia de san Pedro de los Arcos, cargo que ejerció hasta agosto de 1971. D. Argimiro permanece en el recuerdo de muchos feligreses que convivieron intensamente con él en esos años. Fallecido en 1983, el paso de la borriquilla se quedó en san Pedro porque así lo quiso D. Argimiro. A mediados del s.XX tuvo ocasión de salir en procesión esta imagen por los alrededores de la iglesia, como atestiguan un par de fotos que conservo fechadas en 1958 y 1960, subida incluso en un camión que a modo de curiosas andas portaba la imagen.

La fotografía: Cristo de la Misericordia

Petalada al Santísimo Cristo de la Misericordia

Fotografía: El Comercio

Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Oviedo

Año de fundación: Anterior a 1675.

Sede canónica: Iglesia conventual de Santo Domingo.

Paso: Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Estación de penitencia: Atardecer del Miércoles Santo.

Hábito: Túnica y cubrerrostro morado, cíngulo amarillo.

Los actos procesionales que recorren siglo a siglo las calles de nuestras ciudades y de los pueblos más recónditos son fruto de la historia de los pueblos, de sus raíces y tradiciones, porque lo hicieron nuestros antepasados y porque también los cristianos de hoy estamos orgullosos de manifestar abiertamente aquello en lo que creemos y esperamos.

Cofradía del Santo Entierro y Nuestra Señora de los Dolores

Año de fundación: 1959.

Sede canónica: Parroquia de San Isidoro el Real.

Pasos: Calvario Yacente y Dolorosa.

Procesión: Viernes Santo (tarde) y Sábado Santo (mañana).

Historia

La actual Cofradía del Santo Entierro y Nuestra Señora de los Dolores es heredera del movimiento cofrade surgido en la parroquia de San Isidoro el Real a lo largo de los siglos. Ya tenemos noticia del mismo en las Constituciones de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y Ánimas Antiguas, de 1 de junio de 1777, como actualización, unión y refundición, de dos anteriores a los años 1652 y 1664 respectivamente: «considerando que las anteriormente hechas no regían según el estilo, y costumbre que actualmente se observa, su fecha de las unas del año mil seiscientos cincuenta y dos; y las otras de el de seiscientos sesenta y cuatro, eran dos distintas Cofradías, que se unieron y, refundieron en solo una con el titulo de Soledad, y Animas Antiguas en veinte y seis de enero de setecientos veinte y siete».

Nueva web de la Sociedad Protectora de la Balesquida

Te invitamos a que conozcas la nueva página web de la Sociedad Protectora de La Balesquida, institución asturiana que ha trabajado porque la Balesquida haya llegado hasta nuestros días, desde aquel año de 1232, cuando  Fernando III era rey de Castilla...

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Comienza nuestra andadura...

En el Domingo in Albis del año 2014, día en el que son canonizados Juan XXIII y Juan Pablo II, iniciamos esta nueva andadura con el blog "La Pasión según Oviedo". Ya comenzamos el camino hace algún tiempo vía Twitter y Facebook, y ahora hemos decidido dar el paso al mundo del blog, para mostrar la Semana Santa de Oveido y todo lo relacionado con ella y el mundo de sus hermandades y cofradías, de su imaginería, sus sonidos, sus olores, sus sabores y sus tradiciones.